Yoga heeft een racismeprobleem en Jessamyn Stanley weet dat je er niet over wilt praten

Jade Wilson / Workman Publishing

Alle producten op Glamour zijn onafhankelijk geselecteerd door onze redacteuren. Wanneer u echter iets koopt via onze winkellinks, kunnen we een aangesloten commissie verdienen.

Op de eerste avond van mijn boekentour voor Yoga voor elk lichaam , Ik vroeg of iemand nog een laatste vraag had, en een hele lange zwarte man die helemaal achter in het huis stond, stak zijn hand op. Hij begon met te praten over hoeveel hij van yoga houdt, maar hoe hij nooit een gevoel van rust kan vinden in yogastudio's. Hij vertrouwde toe dat de meeste yogastudio's die hij bezoekt voornamelijk worden bezocht door blanke vrouwen.

22 dec sterrenbeeld

Hij vroeg zich af hoe een zwarte man in zo'n omgeving zen of rust moet vinden. Hoe moest hij chillen in een overwegend blanke omgeving waar de meeste van zijn leraren en medestudenten blanke vrouwen zijn, die de samenleving heeft geleerd om zwarte mannen te vrezen. Hoe moest hij innerlijke rust vinden in een kamer waar hij als een bedreiging voor zijn medestudenten wordt behandeld?

Zijn vraag overrompelde me absoluut. Meestal worden mijn Q&A's gedomineerd door vragen over hoe en waarom een ​​dik persoon manieren moet vinden om zichzelf niet te haten, een onderwerp waardoor ik me altijd meer een circus-bijzaak dan een yogaleraar voelde. Het was de eerste keer dat iemand me expliciet vroeg naar het emotionele trauma dat zwarte mensen ondergaan in overwegend blanke Amerikaanse yogalessen, hoewel yoga zelf zou moeten dienen als een balsem voor trauma .

De luidste Amerikaanse yogastemmen debatteren veel eerder over de voordelen van katoenen versus polyblend-leggings dan over ras.

Misschien had niemand ooit het onderwerp aangesneden, omdat nogal wat van mijn studenten, lezers en volgers zich identificeren als blank of blank die voorbijgaan - en blanke mensen hebben er absoluut een hekel aan om aan ras herinnerd te worden. Wanneer zwarte mensen in het openbaar over ras spreken, hoewel we er de hele tijd met elkaar over praten, lijkt het altijd dat blanke mensen kwaad worden.

Als gevolg hiervan zullen de luidste Amerikaanse yogastemmen veel eerder de verdiensten van katoen versus polyblend-leggings bespreken dan ooit over ras te praten, vooral als het gaat om hun eigen leven. Witte suprematie leeft in ons allemaal, en het is een controlerende kracht van Amerikaanse yoga, waardoor yoga-retraites op bestemming en yogamat-reinigers de reguliere yoga-gesprekken domineren, terwijl racisme als een ongepast en problematisch onderwerp terzijde wordt geschoven.

En toch zijn diezelfde blanke mensen die zeggen dat ze niet graag over ras praten, helemaal chill bij het bijwonen van yogalessen die door mij worden gegeven. Nu weet ik zeker dat veel van die blanke mensen zouden zeggen dat ze geen ras zien, wat voor mij geen zin heeft als elke zwarte die ik ken perfect in staat lijkt om ras te zien. Ik denk dat zeggen dat je ras niet ziet, gewoon een andere manier is om te zeggen dat je niet over ras wilt praten.

Het is cool - ik ben niet beledigd dat je niet over ras wilt praten. Dat is wat er altijd gebeurt met taboe-onderwerpen. In plaats van ze rechtstreeks aan te kijken, doen we alsof ze niet bestaan ​​en worden we boos als andere mensen inbreuk maken op onze zorgvuldig geconstrueerde fantasieën. In deze specifieke fantasie is slavernij nooit gebeurd en naar yogalessen gaan die worden gegeven door vette zwarte yogaleraren, verlost het blanke schuldgevoel.

Misschien probeer je de schaamte en zonden van je voorouders weg te wassen. Ik neem het je niet kwalijk. Blanke mensen hebben zich door de geschiedenis heen herhaaldelijk als lullen gedragen en ze hebben geprobeerd letterlijk elk continent op de planeet te koloniseren. Misschien gaf mijn optreden van de magische yoga-neger je toestemming om deze waarheid nog meer te negeren dan je anders zou hebben gedaan. Maar zo werkt het eigenlijk niet. Negeren zorgt er niet voor dat vervelende dingen verdwijnen. Het maakt het alleen maar erger als je uiteindelijk besluit de vuilnis buiten te zetten.

Zoals de meeste Amerikaanse yogalerarenopleidingen, had mijn yogalerarenopleidingscentrum een ​​overwegend blank onderwijzend personeel en studententijd. Ik was een van de twee zwarte mensen in mijn YTT en de enige zichtbaar dikke persoon. Ik denk dat er een directe correlatie is tussen de witheid van YTT's en het racisme van Amerikaanse yoga. Overwegend blanke yoga-leeromgevingen kweken een soort groepsdenken dat doorspekt is met blanke supremacistische waarden. Yoga mensen van kleur zijn minder kans om zich gesteund te voelen door overwegend blanke yogagemeenschappen en zullen zich minder snel inschrijven voor trainingsprogramma's, wat de algehele diversiteit van Amerikaanse yogaleraren beperkt. Het vermenigvuldigen van deze vergelijking met elke grote internationale stad heeft geresulteerd in een wereldwijde yoga-leergemeenschap met een blanke supremacistische ruggengraat.

Wat betekent het voor het kleinkind van Afrikaanse slaven om troost te vinden in een Amerikaanse yogabeoefening die stevig geworteld is in de grond van blanke suprematie?

Die man bij mijn signeersessie had een punt. Het is moeilijk om chill te voelen als niemand de grote racistische olifant in de kamer wil erkennen. En, nou ja, als we allemaal dingen toegeven, kan ik toegeven dat ik de goedkeuring van blanke mensen zocht.

Gewend om? Word echt, Jessamyn. JE DOET NOG STEEDS.

God, dat klinkt walgelijk als ik het hardop zeg, maar het is waar. Ik dacht dat er een stoel voor mij was aan de witte kindertafel en het enige dat ik nodig had, was het vertrouwen opbrengen om te gaan zitten. Het deel van mij dat nog steeds wanhopig verlangt naar een stoel aan die tafel, wil geen verder onderzoek naar mijn stinkende bagage. Ze wil trots zijn op wat ze heeft bereikt. Ze wil trots zijn dat blanke mensen naar haar yogalessen komen. Haar hart maakt een sprongetje als evenementen weken van tevoren zijn uitverkocht en ze stoort zich er niet aan als haar klasbezoekers overwegend blank zijn, ook al heeft haar opleiding in de vrije kunsten haar maar al te goed bewust gemaakt van hoe exotisering en fetisjisering moeten worden opgenomen als budgetposten vanwege hun duidelijke effect op haar winstmarges.

Wat betekent het voor het kleinkind van Afrikaanse slaven om troost te vinden in een Amerikaanse yogabeoefening die stevig geworteld is in de grond van blanke suprematie? Mijn voorouders werden geslagen en vermoord voor inheemse spirituele praktijken die hun slaven bang maakten. Ze vonden hun toevlucht in de versies van het christendom die degenen die hen opsloten het minst beledigden. Net als zij heb ik een verbinding met mijn spirituele identiteit gevonden via de goedgekeurde versie van spiritualiteit van de blanke man.

Wanneer moet ik mezelf als een minstreelshow beschouwen? Is het alleen omdat ik geen blackface draag dat ik de vergelijking kan negeren? Is de grens getrokken bij het inspireren van anderen? Maakt inspiratie een minstrelenshow teniet? Wanneer accepteer ik het spektakel dat ik anderen van mij heb laten verwachten? Yoga heeft me ertoe gebracht alles in twijfel te trekken. Twijfelen voor het vermaak van blanke mensen is dezelfde politiek van respectabiliteit in nieuwe kleding.

48 betekenis

Yoke: mijn yoga van zelfacceptatie

overgenomen uit Yoke: mijn yoga van zelfacceptatie door Jessamyn Stanley (Workman Publishing) Copyright 2021. Voorbestellen hier .

Deel Het Met Je Vrienden: