Een moslimmeisje over hoe het is om in het Amerika van Trump te leven

Amani Al-Khatahtbeh is de oprichter van moslim meisje , een website voor jonge Amerikaanse moslimvrouwen en de auteur van Moslimmeisje: volwassen worden . Ze is slim, grappig en attent, en goed in het communiceren aan niet-moslims over haar ervaring als moslimmeisje dat volwassen wordt in het Amerika van na 9/11.

Ik ben een blank meisje dat in het gentrificerende Brooklyn woont, het land van de blanke hipsters, en opgegroeid in West Virginia, land van Trumpsters , en ik voel me vaak zelfbewust over de bubbel waarin ik me bevind. Ik weet dat ik eraan moet werken om wakker te blijven.

Ik dacht daarover na in de nasleep van de verkiezing van Trump, toen ik me realiseerde dat ik veel las over waarom het moslimverbod dom en aanstootgevend en waarschijnlijk ongrondwettelijk is, maar dat niet genoeg van wat ik las rechtstreeks afkomstig was van de mensen die het meest getroffen zijn door het beleid van Trump: de moslimgemeenschap. En dat is niet omdat moslims niet over dit soort dingen praten - dat zijn ze zeker. Dit was van mij. Dit was een probleem met mijn eigen mediadieet.

Toen ben ik begonnen met lezen moslim meisje , de website van Al-Khatahtbeh. Het is zo geweldig, jullie! Ik raad het ten zeerste aan, zelfs als je geen moslim bent. Zeker als je geen moslim bent.

En toen, omdat ik er gewoon geen genoeg van kon krijgen, mailde ik Al-Khatahtbeh en vroeg haar om met me te praten. Hier is ons gesprek:

Glamour: een deel van de reden waarom ik met je wilde praten is egoïstisch, omdat ik me realiseerde dat ik veel heb nagedacht over de invloed van beleid op de moslimgemeenschap, maar ik heb er eigenlijk niet zoveel tijd over gepraat met iemand die is moslim. En aangezien het punt hiervan is dat ik een betere luisteraar moet zijn, vraag ik me af of we kunnen beginnen met wat? Jij denken is belangrijk. Wat is de eerste vraag die ik je zou moeten stellen?

teken 20 mei

Amani Al Khatahtbeh: Dat is zo'n interessante vraag, maar het is grappig, een van de eerste dingen die ik mezelf zou stellen, is eigenlijk een vraag die me vaak wordt gesteld. Ik zou mezelf afvragen waarom Muslim Girl, mijn site, moet bestaan.

En de reden waarom moslimmeisje bestaat, is omdat ik opgroeide als moslimmeisje na 9/11. Toen 9/11 plaatsvond, was ik negen jaar oud, en het was echt moeilijk. Ik ging door zoveel vervreemding door de dingen die mensen over me zeiden. Ik moest alle dingen meemaken die tienermeisjes tegenwoordig meemaken - hyperseksualisering, pesten - en daarbovenop kreeg ik te maken met een periode van een van de meest intense islamofobie in de geschiedenis.

Toen ik op de middelbare school zat, ontwikkelde ik een interesse in politiek. Ik zou de tv op C-SPAN houden en er non-stop naar kijken, en in die tijd waren moslim-Amerikanen een van de belangrijkste dingen waar ze gesprekken over voerden, maar er werden geen moslim-Amerikanen bij het gesprek betrokken. Dus de hele tijd belde ik het nummer op het scherm dat ze daar hadden geplaatst, zodat je ze kunt bellen en praten, en zou uren in de wacht staan ​​om mijn stem te laten vertegenwoordigen.

Eindelijk, toen ik 17 was, had ik zoiets van, oké, ik ben dit zat. Ik wilde een platform voor de stemmen van moslimvrouwen, dus deed ik wat elke pissige millennial zou doen: op sociale media springen.

612 betekenis

Het was ook om egoïstische redenen, omdat ik andere moslimmeisjes zoals ik wilde vinden die doormaakten wat ik heb meegemaakt. Dus ik begon deze ruimte online, en het kreeg zo snel zoveel leden. En velen van hen waren geen moslims, wat me liet zien dat veel mensen wilden horen wat we te zeggen hadden.

Glamour: Hoe zijn uw gedachten over wat het betekent om een ​​moslimvrouw te zijn, geëvolueerd sinds u de site begon?

AAK: Ik denk dat ik persoonlijk veel zelfverzekerder en moediger ben geweest in het definiëren van mijn eigen interpretatie van de islam, door de principes ervan toe te passen op mijn levensstijl en mijn behoeften. Als Amerikaanse moslimvrouwen bewandelen we een uniek pad. Als mensen geboren en getogen in Amerika, kunnen we Amerika niet scheiden van onze ervaring met de islam. Dus we bewandelen dit nieuwe pad en volgen het, terwijl we dingen uitzoeken terwijl we gaan.

Wat islamofobie betreft, in plaats van defensief te zijn, zoals: 'O, accepteer ons alstublieft - we zijn niet allemaal terroristen', terwijl deze jongere generatie opkomt met meer bevestigende, meer provocerende, meer vertellende mensen: dit is wie we zijn .

Glamour: Hoe hebben de verkiezingen dat beïnvloed?

AAK: Wat me bang maakte van deze verkiezingscyclus was om te zien hoeveel van ons harde werk in de modder kon worden gegooid. Het was 15 jaar na 9/11, 15 jaar waarin de moslimgemeenschap onze zuurverdiende middelen stortte in hulpverlening, in initiatieven om tolerantie te bevorderen. We hebben al dit harde werk gedaan, en nu is het zo van, wauw, het was zo snel voor mensen om dat allemaal te vergeten.

Als moslimvrouw is mijn grootste angst dat een nieuwe generatie moslim-Amerikanen zal moeten doormaken wat ik heb doorgemaakt. Maar de positieve kant is dat het is niet zo erg omdat mijn generatie niemand had om naar op te kijken, en deze jongere generatie, zij hebben ons. We zijn al eerder door de bel geweest.

Glamour: Kun je iets vertellen over hoe het is om als moslimvrouw met een hoofddoek zo'n zichtbare religieuze minderheid te zijn?

AAK: Ja natuurlijk. Telkens wanneer een nieuwsbericht viraal gaat en het te maken heeft met een terrorist of een schietpartij of zoiets, is het eerste wat we denken: God, laat het geen moslim zijn. Omdat we weten dat als dat zo is, wij degenen zullen zijn die de prijs moeten betalen. Als moslimvrouwen zijn we bliksemafleiders voor al deze racistische aandacht. In elke situatie van oplopende spanningen hebben we het gevoel dat we rondlopen met doelen op ons hoofd.

Glamour: ik denk dat voor velen van ons de periode direct na de verkiezingen, maar voor de inauguratie het ergst was - we vroegen ons veel af wat er zou gebeuren, maar we wisten het niet zeker en wisten niet wat we eraan moesten doen. Sinds de inauguratiedag hebben we veel van onze ergste angsten bevestigd zien worden in de vorm van uitvoeringsbesluiten en kabinetsbenoemingen, maar aan de andere kant zijn er ook marsen en protesten in het hele land. Geeft die hernieuwde energie je een optimistisch gevoel?

AAK: Ik vind het zeker geweldig. Ik hoop echt dat de erfenis van dit moment in de geschiedenis is dat het zo velen van ons heeft gemobiliseerd. Helaas twijfelt een deel van mij of we dat zullen kunnen doen, omdat ik denk dat niet genoeg facetten van de Amerikaanse samenleving zich mobiliseren.

Maar het is alsof dit geweldig was, maar als mensen naar dit moment gaan kijken en zeggen dat de zilveren voering is dat de verkiezingen racisme in de openbaarheid hebben gebracht... Welnu, voor de verkiezingen had je elke gekleurde persoon in dit land kunnen vragen of racisme bestaat en ze zouden je hebben verteld dat dat absoluut zo is. We hoefden niet al deze miljoenen mensen onder de bus te gooien door deze man te kiezen om erachter te komen dat racisme echt is in Amerika. Dat gezegd hebbende, persoonlijk is dit de eerste keer in mijn leven dat ik zoveel mensen zie opkomen voor moslimvrouwen, of moslims in het algemeen, en dat is geweldig.

Glamour: Je bent waarschijnlijk ziek van blanke mensen die om advies vragen over hoe ze een betere bondgenoot kunnen zijn, maar ... enig advies over wat we moeten doen als we geen moslim zijn en een betere bondgenoot willen zijn? Vragen om een ​​vriend.

AAK: Een ding dat ik in de nasleep van de verkiezingen heb gezien, is dat veel van onze bondgenoten veiligheidsspelden omdoen of een hoofddoek omdoen om solidariteit te tonen, en ik waardeer het, maar ik denk niet dat die proactief genoeg zijn om het verschil te maken. Vooral omdat we op dit moment een potentiële moslimregistratie in het gezicht staren, moeten we proactiever zijn. Ik heb daar na de verkiezingen eigenlijk een video over gemaakt.

Ik moedig u aan om u tot uw directe sociale kring te wenden en met hen over deze kwesties te praten. Dat is zo belangrijk. Want wat heeft het voor zin om bij dit protest aanwezig te zijn als je de mening van je racistische vader aan de eettafel niet verandert? Als je iemand corrigeert en zegt: 'Ho, man, dat is een micro-agressie, het kan mensen raken', dan helpt dat. Dat rimpelt naar buiten.

beste hoofdstukboeken voor kinderen

De eerste boeklezing die ik deed na de verkiezingen was in een rode staat in het zuiden, en we hadden dit geweldige gesprek daarna. Daarbij sprak deze ene blanke vrouw in het publiek de zaal toe. Ze zei: 'Ik wil mijn mede-blanke mensen die hier zijn, vertellen dat wanneer iemand iets racistisch of islamofoob zegt, het effectiever is als ze worden gecorrigeerd door iemand met een gelijke sociale status of een hogere sociale status.' Ze heeft gelijk. En ik denk dat dat heel belangrijk is om te onthouden.

Dit interview is bewerkt voor lengte en duidelijkheid.

Deel Het Met Je Vrienden: